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中國民居裝修效果圖頻道為您提供：中國民居裝修效果圖,中國民居裝修效果圖,中國民居裝修效果圖匯總等信息為您的房子裝修提供參考！
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隨著時代的發展，人們越來越懷舊，開始喜歡上了中國式，中國式這個標簽打到了各個行業，在裝修業中，中國式家裝越來越受人喜歡，在這里，給大家看一些中式客廳裝修圖示。
別墅，象征著是有身份的人的居家住宅理念。它相較于一般的居家住宅，不僅在于“大”，還在于是否與之相適應的“環境、配套”的特殊性。別墅裝修突出的特點在于他能體現一個人生活水平和藝術涵養，別墅裝修是近年來突起的家裝設計領域，他是家裝與藝術的結合體，也是室內裝飾細化的突出點之一。下面就跟著一起裝修網的小編來了解一下別墅裝修效果。
中式復古裝修風格大多是以古代建筑為原型的裝修風格，繼承了古代的大氣與優雅，現在的中式復古風格往往充滿了古色古香的韻味，透露出成熟的味道。下面跟著一起裝修網的小編來看看中式復古風格的裝修效果圖，領略一下古代的恢弘氣勢吧。
現在采用中國風裝修的家庭越來越多，但是大家知道是那種中國風裝修好嗎？在裝修前得弄清楚什么是中國風裝修，今天，小編給大家介紹下中國風裝修效果圖，看完中國風裝修效果圖，相信大家能選出自己的中國風。
大家都知道傳統的中式風格給人一種大氣之感，而現代的新中式風格則給人一種流行美。想知道中式風格的壁紙都有什么特色嗎?為什么我們一定要在家裝中強調壁紙的作用呢?相信通過欣賞下面的中式風格壁紙效果圖大全，你一定能找到答案。下邊介紹一下。
中國風是現在廣為喜愛的一種裝修風格，特別是古色古香的中式風格是現在很多人都很喜歡的，在中式風格的客廳中大家知道應該要擺放些什么去進行裝飾嗎?你了解中國風客廳裝飾要點是什么嗎?不了解，沒關系。下面就請跟隨我一起去了解中國風大客廳裝飾要點吧。
裝修效果圖是對設計師或裝修客戶的設計意圖和構思進行形象化再現的形式設計師通過手繪或電腦軟件在裝修施工前就設計出房子裝修后的風格效果的圖?？梢蕴崆白尶蛻糁酪院笱b修是什么樣子。 裝修效果圖分為室內裝修效果圖和室外裝修效果圖。今天,就由一起裝修網的小編為大家帶來中國風格的兩室兩廳裝修效果圖,一起來了解下吧。
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中國木構架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構技術水平。 基本* 中文名稱 中國傳統民居 ?? 地理位置 多種多樣 目錄 1基本簡介 2形式介紹 3地理環境 4民族民居 5民族特征 1 ??基本簡介 2 ??形式介紹 2.1 ??木構架庭院式 2.2 ??四水歸堂式 2.3 ??一顆印式 2.4 ??大土樓 2.5 ??窯洞式 2.6 ??干闌式 3 ??地理環境 3.1 ??北方民居 3.2 ??南方民居 4 ??民族民居 4.1 ??藏族碉房 4.2 ??內蒙民居 4.3 ??云南民居 4.4 ??維族民居 4.5 ??西南少數民族民居 4.6 ??特殊形式的水上民居 5 ??民族特征 回到頂部意見反饋 相關搜索大家都在搜 大病*保年內全覆蓋 360免費升級Win10 *隊福利待遇規定 張雨綺婚內出軌 基本簡介折疊編輯本段 中國木構架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。 中國傳統民居 中國傳統民居 中國傳統民居 中國傳統民居 公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構技術水平。洞房也是傳統民居。公元前五千年的中國中西部的陜西省西安半坡遺址和臨潼姜寨的仰韶文化遺址顯示了當時村落布局和建筑情況，說明依南北向軸線、用房屋圍成院落的中國建筑布局方式已經萌芽。先秦（公元前二二一）時代，“帝居”或“民舍”都稱為“宮室”；從秦漢起，“宮室”專指帝王居所，而“第宅”專指貴族住宅。漢代規定，列侯公卿食祿萬戶以上、門當大道的住宅稱“第”，食祿不滿萬戶、出入里門的稱“舍”。近代則將宮殿、官署以外的居住建筑統稱為民居。 在中國民居中，皖南民居和山西民居齊名并列，一向有“北山西，南皖南”的說法，明清時期，深居內陸的晉商、徽商勤儉自強、誠信經營而富甲海內。在家鄉修建的深宅大院，成為中國民居文化的一筆寶貴財富。 中國各地區、各民族現存的民間住宅類型，歸納為六種形式。此外，中國還存在不少比較特殊的住宅形式。到了近現代，由于經濟的發展、人口的增多和現代化程度的提高，城市居民多居住在樓房里。且用于居住的樓房樣式不斷變化更新，樓層也有不斷增高的趨勢。 形式介紹折疊編輯本段 木構架庭院式 ??折疊 中國傳統住宅的最主要形式，其數量多，分布廣，為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數民族中的一部分人使用。這種住宅以木構架房屋為主，在南北向的主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對峙建東西廂房。由這種一正兩廂組成院子，即通常所說的“四合院”、“三合院”。長輩住正房，晚輩住廂房,婦女住內院,來客和男仆住外院，這種分配符合中國封建社會家庭生活中要區別尊卑、長幼、內外的禮法要求。這種形式的住宅遍布全國城鎮*，但因各地區的自然條件和生活方式的不同而各具特點。其中四合院以北京的四合院為代表，形成了獨具特色的建筑風格。 四水歸堂式 ??折疊 中國南部江南地區的住宅名稱很多，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱為天井，僅作排水和采光之用（“四水歸堂”為當地俗稱，意為各屋面內側坡的雨水都流入天井）。這種住宅第一進院，正房常為大廳,院子略開闊,廳多敞口，與天井內外連通。后面幾間院的房子多為樓房，天井更深、更小些。屋頂鋪小青瓦，室內多以石板鋪地，以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉住宅往往臨水而建，前門通巷，后門臨水，每家自有碼頭，供洗濯、汲水和上下船之用。 一顆印式 ??折疊 云南?。ㄖ袊髂喜浚┑摹耙活w印”式住宅可以作這類住宅的代表，在湖南（中國南部）等省稱為“印子房”。這類住宅布局原則與上述“四合院”大致相同，只是房屋轉角處互相連接，組成一顆印章狀“一顆印”式住宅建筑為木構架，土坯墻，多繪有彩畫
中國的民居是我國傳統建筑中的一個重要類型，是我國古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內容。我國傳統建筑有兩大體系，官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統建筑內容之一，因它分布廣，數量又多，并且與各民族*的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實踐中，總結出它的優秀特征和經驗，在今天的建筑創作中也有加以借鑒和運用。 ?? 民居中的特征，主要是指民居在歷史實踐中反映出本民族地區最具有本質的和代表性的東西，特別是要反映出與各族*的生活生產方式、習俗、審美觀念密切相關的特征。民族的經驗，則主要指民居在當時社會條件下如何滿足生活生產需要和向自然環境斗爭的經驗，譬如民居結合地形經驗利、適應氣候的經驗、利用當地的材料的經驗以及適應環境的經驗等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經驗。 ?? 民居分布在全國各地，由于民族的歷史傳統、生活習俗、人文條件、審美觀念的不同，也由于各地的自然條件和地理環境不同，因而，民居的平面布局、結構方法、造型和細部特征也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族*常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現實的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結構中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。 ?? 民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。它可以自由發揮勞動*的最大智慧，按照自己的需要和建筑的內在規律來進行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實際的、合理的，設計是靈活的，材料構造是經濟的，外觀形式是樸實的等建筑中最具有本質的東西。特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設計、自己建造、自己使用，因而民居的實踐更富有*性、經濟性和現實性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。 ?? 由此可見，民居的特征主要是來自于民族的生活習俗、生產方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經驗則來自地方的自然環境和氣候的地理條件。這兩者是不可分割的，是密切聯系的，它們共同組成了民居的民族文化特征和地方特色。 ?? 中國的民居種類可以說是數不勝數。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認為最具有民族特色的是傳統傣族住居。傣族民居是傣族*根據當地的自然氣候和自然經濟條件，在比較原始狀況下發展起來的一種傳統民居形式,有著很強的地方特色和鮮明的歷史特征。傣族住居因地處偏遠的熱帶地區，形成了與內地迥然不同的建筑風格。住居圍護結構輕薄通透，象征性的院墻——籬笆使住居十分開敞。這就是傳統傣族民居的三大特征之一適應自然環境。第二大特征是形式語言：根據地區特有的自然、社會條件和文化習俗，形成了又由整體到細部一系列完善、獨有的造型語言，即纖細、含蓄和柔媚的風格。而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態認識過程的一種注解。傣族人溫和、善良、內向、細膩的心里氣質決定了其居住的陰性特征——樸實、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實的造型形成了鮮明的對照。 ?? 總之，隨著不斷調查和發展，隨著民居傳統特征和經驗的不斷總結、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建筑的創造提供源源不斷的*和養料。
中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以采取中軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內,以游廊相連接。北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然，是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區的民居大多是這種寬敞的庭院。 ?? 堂屋和土樓 ?? 中國南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小面積長方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且樸素簡潔，在南方各省分布很廣。 ?? 在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團住宅，其平面有圓有方，由中心部位的單層建筑廳堂和周圍的四、五層樓房組成，這種建筑的防御性很強，以福建永定縣客家土樓為代表。在中國的傳統住宅中，永定的客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規模大，造型美，既科學實用，又有特色，構成了一個奇妙的民居世界。 ?? 福建土樓用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特性。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。 ?? 少數民族居住建筑 ?? 中國少數民族地區的居住建筑也很多樣，如西北部新疆維吾爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內部為木結構平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內；而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓最有特色。中國西南地區民居以苗族、土家族的吊腳樓最具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，最上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養牲畜。 ?? 北方窯洞和古城民居 ?? 中國地域寬廣、民族較多，各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。 ?? 中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，并常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。
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公交線路：358路全程約1.9公1、安貞橋東步行約370米,達安貞橋北站2、乘坐358路,經1站,達奧體東門站（乘坐387、328、758、858）3、步行約260米,達北京聯通公司朝陽公司百度圖
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結構是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結構，主要分布在湘、桂、粵三省(區)交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發現有一些具有戰略防御的建筑*。這些村落設有一道道重門、關卡，外來之敵難以入內。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結構，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結構，一般在林區盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結構，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經濟困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經常進得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規模及附屬建筑與“半邊樓”同。花瑤、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結構的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團聚的場所。正房上方設有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區。
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